文学五一

第三百三十二章 千年少林,百年武当(为堕日
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    饶是以宋缺的心境修为,在听到王宇嘴里吐出这个消息的时候,内心也是一阵震荡。
    越是老江湖,越明白少林和武当的强大。
    慈航静斋之流在这两个门派面前,就如同繁星与日月的差距。
    千年少林,百年武当。
    虽然在江湖上,这两个门派表现的都不温不火,还没有慈航静斋、权力帮甚至金钱帮的风头大。
    但是真正知情的人,都知道这两大派才是真正的武林至尊。
    是的,就是武林至尊。
    除非以前的魔门两派六道合一,明教前教主霍山聚集四大法王、十万教众,才能够真正和这两大派抗衡。
    少林和武当,拥有的不仅仅是武功。
    虽然他们两派的武功都已经站在了这个世界的最巅峰。
    他们本身,就代表了一种信仰。
    一种是佛教的信仰,一种是道教的信仰。
    他们是一个武林门派,但是又不仅仅是一个武林门派。
    当今天下,乱象纷呈。
    覆巢之下,焉有完卵。这句话对于其他的武林门派都适用,所以在乱世之中,他们要主动选择一方势力,或下注或投靠。
    但是少林和武当不需要。
    这个世间,真正有资格处变不惊,笑看世间风云变幻的,只有这两大派。
    因为没有人会愿意得罪他们两派背后那些信众,包括王宇,也包括铁木真。
    灭佛可以,灭道也可以,统治者都敢做。
    但是佛家的信众、道家的信众,是剿灭不了的。
    即便以王宇的身份,和佛家之间也多有龌.蹉,但是也从来没有真正正面反对过佛家。
    因为信仰,不容亵.渎。
    而信众,是这个世间最为疯狂的一种生物。
    在王宇的记忆中,铁木真也需要全真派为表率,安抚道家。而藏密一脉,在整元一朝,几乎压制的中原佛门抬不起头来。但是铁木真也从来没有说过真正的将中原佛门连根拔起。
    佛、道、魔、儒,基本上是当世四大显学,其中魔门不为世人所容,明面上已经被王宇所剿灭,暗地里魔门真正的精锐则已经化整为零,真正成为了天下这个棋盘上的执棋者。
    石之轩和祝玉妍,已经是新朝的两大巨头,手握重权。
    蒙赤行和庞斑,在蒙古也被彪悍的蒙古人奉若神明。
    但是无论如何,在明面上,魔门差不多已经退出历史舞台了。
    石之轩几人他们给人的印象,也不再是无恶不作的魔头。
    而儒家讲究修身、齐家、治国、平天下。
    对于君主来说,这是最适合的治国法门,也是立国的根基,永远都不会过时。
    即便王宇罢黜儒家,意图让百家争鸣,但是也从来没有否认过儒家的作用,更不曾将儒家之人拒之门外。
    只不过儒家自汉武帝以来,一直占据正统地位,几百年来,根深蒂固。
    他们已经看不上江湖了。
    他们的战场,在庙堂。
    真正在江湖和天下间传扬最广的两家,是佛道两家。
    佛道两家的思想,没有儒家那样贴合统治者的心思,故而不能成为治国之道。
    但是相比儒家的上体天心,服务君王,佛道两家则是更贴合大众。
    在民间,佛道两家占据了绝对的统治地位。
    而信仰,也是需要武力来保护的。
    延伸到江湖,就形成了各种的佛道门派。
    佛家有少林寺、静念禅院、天龙寺、三论宗、华严宗、天台宗、禅宗等等门派。
    而道家亦有武当派、全真派、天师道、龙门派、崂山派等等门派。
    这些门派,都不仅仅是研究佛家典籍或道家典籍的门派。
    他们从典籍中悟出了很多绝世武功,强身健体的同时,也提高了自家门派的底蕴,在武林、在天下间都闯出了赫赫威名。
    而现在的江湖,佛道两家,又分别以少林和武当为首。
    少林寺自然不用说了,自达摩一苇渡江而来,在嵩山面壁九年,佛法武功同时臻至大成之境,在嵩山开创了少林寺一脉,从此便为佛家各派之首。
    达摩不仅给少林寺留下了珍贵的佛家典籍作为传承,更留下了让少林千古不朽的传承——少林七十二绝技。
    靠着这七十二绝技,少林寺不知道躲过了多少的劫难。
    而千年之间,少林寺凭借这七十二绝技,更是不知道书写了多少的传奇。
    少林绵延至今,早已成为在朝野民间都举足轻重的大派,在武林更是堪称泰山北斗的存在。
    有道是“天下武功出少林”,道尽了少林寺的威风。
    在魔门没有统一的年代里,少林就是天下第一大派。
    可是百年之前,少林寺受到了巨大的冲击。
    因为一个人,一个门派。
    张三丰于武当立道,创立武当派,从此道门多了一尊传奇。
    在张三丰之前,天下道门无数。张三丰之后,道门数量依然车载斗量。
    但是能够对少林寺造成威胁的道门,只有武当派一家。
    这是江湖上所有有识之士的公认。
    因为张三丰,实在是太强大了。
    张三丰的存在,就是少林寺的耻辱。
    因为张三丰本来应该是少林寺的人,但是因为种种现今已经无从得知的原因,张三丰被驱逐出了少林,实质上是一个少林弃徒。
    而现在,张三丰的荣耀每多一分,少林寺便更加丢脸一分。
    若是张三丰没有被逐出少林,以张三丰的绝世天资,配合少林寺的千年底蕴,少林派能够达到什么程度,将不可想象。
    但是张三丰终究不是少林的人了。
    不但不是少林的人,他还弃佛入道,成为了道家的一员。
    凭借他的无上天资,他不仅推陈出新,将道家典籍有了自己的一番见解。而且从道家典籍之上悟通无数武学至理,创立了很多足以流传后世的道家武术。
    仅仅靠着张三丰一人,武当派的光芒在当年就压的少林寺全派黯淡无光。
    后来张三丰修为愈加深厚,便收了七个徒弟,武当派的大小事务,皆由徒弟管理,他一般不再插手。武当派的光芒才稍微有点黯淡。
    而少林也借机将全真派,捧成了道家第一门派。将宁道奇,捧成了道家第一人。
    但是天下间的有识之士都知道,道家第一派,只能是武当。道家第一人,只能是张三丰。
    宋缺长叹了一口气,道:“古今练道者无数,而得天地之造化者,张三丰也。这世间的大宗师,在我看来只有达摩和张三丰可以当之,其他人包括我,都只是一个武夫罢了。”
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