文学五一

五百二十二 隐藏的实力
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    而且还有一个最基本的道理,你“怀璧其罪”引来了觊觎,那么惹来祸事就不足为奇。但是如果怀璧之人的实力,强悍到任何人不敢动觊觎之心,那么就不是怀璧了,而是真真正正的怀宝了。”
    说到这里,他顿了顿,喝了几口酒,然后踱步走到了窗户边上,一手推开的窗扇,一股清风夹着清洌的花香,扑面而来。他深深地吸了口气,情绪平复了许多。
    接着刚才的话往下说,声音随着清风,传入了东方南耳中:“……就比如楚家上一次灭门,还不是因为实力不行。虽然那几个小家族与门派也没有得了便宜,但是道理是不是如此?
    如果不是璃主带走了藏经阁与藏宝阁,即便两物当初落到他们手中,只怕不见得就是好事情,说不定不等璃主回来,他们已就在这个世间消失了。”
    看到东方南一副不能理解的样子,东方东长叹一口气道:“二弟,你的境界还是太低了,等你到了出窍期,对天道法则的领悟多了,看事情的高度也就不一样了。”东方南有些汗颜,这不知又怎么扯上天道规则了。
    “请大哥指点。”东方南恭敬的向东方东行了一礼。
    “那两个小家族,以为把楚家灭了,抢了人家的传承就没事了。怀璧其罪的道理谁都懂,那么你抢来的璧,难道别人不能抢走吗?别人抢时更是理所应当,即便是灭你满门,也是有理可寻。”
    “大哥,那两个家族过后可是好好的,到后来还有修士竞升了出窍期。若不是璃主回归,只怕是楚家报仇无望……”
    “你的意思,我懂,是因为事后一直没人找他们清算,对吧?”东方南点了点头。
    “哼!只怕你忘了一点,他们可是空手而归。楚家灭了,与楚家交好的还是有一些人家的。
    但是,交好也是建在利益的基础上,如果得到的利益与交情不对等,试想谁会费心、费力,甚至会牺牲门下弟子性命,灭杀一个没有怀璧的家族。
    还有一点就是,他们如果为楚家的事出手了,那么就相当于承受了楚家的因果,等你修为入了出窍,你就明白了。修士修为越高,越在乎因果之说。”
    “利益,因果?”东方南嘴里喃喃道,脑海中似有灵光划过,待要细想,却又无迹可寻。
    随即话题一转问道:“大哥,你说璃主会将秘境之事,告诉她的父母吗?”
    “若我是她,为了不给家族带来麻烦,是谁都不会说的,更何况是璃主这样的人物了。其实这次家族中出手,若是对付一些普通的家族,我也是极赞称的。
    只是若是用到璃主的身上,可就是大大的不妙。你可知众修明知她是一块大肥肉,却一直不敢下手的原因?”
    “为什么?”
    “二弟,你该出去多历练历练了?光呆在族中,局限了你的眼光,与井底之蛙也无异了。”
    东方南被东方东说的有些脸红,这些年他的确极少走出族地了,对外界的了解,一般都是通过族中弟子送上来的消息,有些事情的确是应该眼见为实。
    “你只知道璃主是个天才修士,即于说天才到什么程度,大该也只是知道她年纪轻轻,实力强横,阵法造诣精深,再有就是丹道技艺了得了?”
    “是啊,大哥,这已经很是惊才绝艳了,难道还有其它?”
    “自然,她不光是阵法大师,还能制出失传已久的阵图。阵图是什么,只需掐诀就能瞬间成阵。而且她还是个炼丹宗师,灵丹妙药对别人来说,或许是可遇而不可求。对她,呵呵呵……。
    还有一件事,你恐怕不知吧?老旋龟即将送出最小的玄孙去作楚城的守护兽……。”东方南听了更是震惊万分。
    “大哥,传说旋龟一族本是上古神兽。虽然传承至今,血脉已经很稀薄了,也早已不复先辈的容光了。但是神兽的血脉何等的高贵,怎么会愿意作人类的守护兽。
    而且听说小旋龟虽然体弱,但是血脉却是最为浓郁,老旋龟就这样妥协了?”
    “哼,不是妥协,而是十分的乐意!小旋龟虽然血脉纯正,但是身体却是太差了,如果没有合适的灵药治疗,可就命不久矣。
    恰逢璃主提出此要求,你说旋龟一族是要一个即将没命的后辈,还是要一个以后有可能成为大妖的后辈?”
    “而且你以为璃主,只是随随便便提出这个要求的?好好想想吧,如果小旋龟治好了,不光示好了妖族,对旋龟一族同样有恩。到时不担能庇护楚家,而且这是将妖族也拉到了她的战车之上。即便将来她离开楚家了,那么小旋龟,就是她的一张底牌。”
    东方南的脸色变了变,对东方东露出了钦佩之色。
    “另外一点,她还是个符箓大师,不光能制出九品的符箓,还能制出符宝,而且还能符箓成阵。”东方南越听,心中的震憾越大。
    “知道我等,为何不敢联手对付她?”
    这次东方东不等他问出来,神色凝重的说道:“她不光本体的实力强悍,最主要的是她的神识已入了化神期。”这一枚炸弹扔出,东方南被炸的脑袋嗡嗡真响,惊呼一声道。
    “化神?”
    其实修士神识也是分境界的,即炼精化气,炼气化神,炼神还虚,炼虚合道。
    这里有一点要说明的是,理论上元神与神识互为一体,但是两者之间也是有区别的,元神指的是先天元神,即人一出生就有,比如说凡人,在没有修练仙术的情况下,就只有元神,而无神识。
    神识则是元神通过修练以后,修练出来的一种意识。因此称呼,静者为元神,动者为神识。修练道法时,则是互为一体,修练元神的同时,也是在修练神识。
    炼精化气,炼气化神这两个阶段。分别处在修士炼气、筑基、结丹这三个基本境界。修士在修炼肉身的同时,其实神识也在相应的进化。
    炼精化气是指将人体内的精元,转化元气。这里所说的的元气,并不是指天地元气,而是指身体的先天元气。炼气化神,则是将先天元气转化成先天元神
    修为一旦跨过这三个基本的修练境界,到达了元婴期,修练将进入一个新的台阶。修行时可就不再是着重于肉身的修练了,转而开始注重修练神识。
    这就是进入了炼神还虚的境界,炼神还虚对应的修为是,元婴期、出窍期、分神期。这就是为什么元婴修士,在进入元婴期后,不再整日里闭门苦修,转而开始专研杂术,或是游历四方,增加见识,进而对天地规则更深的理解与体悟。
    这是在提高修为的同时,更是要提高心境。这里所说的心境,是指人有三心,即天心,人心,道心。心藏神,天心无,人心有,道心虚,由道心主管着天心,人心。人心藏识神,主意识,用于思虑,出聪明。
    天心藏元神,主潜意识,用于觉悟,出智慧,而万物都是由道所生,所以万物都有道的一部分,将两心相合为一,就是守其母,守住道心。
    通俗点讲,提高心境,也就相当在修练元神,通过体悟世间万物,通明道意。修士肉身的修为,达到一定境界并不算什么,主要的是神识的修练要达到圆满,方有再进一步的可能。
    一般元神修练到了炼神还虚的境界,就开始身魂分离,念头通达天地,修士也就相当于多了一条命。这就是元婴修士的肉身没了,却不一定死亡的原因。
    一般来说,修士的修为高过心境。修士往往看似修为到了圆满境界,却始终得不到突破。这其中大部分的原因,是因为心境不够。换句话来说,就念头不够通达,神识的境界没有跟上。尤其修为越高,则进阶越慢,越是要注重元神的修练。
    而元神的修练,并不是打坐就能修练,而是需要体悟万物,道出于自然亦可融于自然。万物万法,万法千变万化,尘沙,枯叶,流水,皆含道理。
    灵台清明,意沉心中,用心去读,用心去想,其中的奥妙尽在不言中。这也就是修士许久得不到突破,有时却在一朝之间突然明悟,从而修为大进的原因。
    炼虚合道对应的修为是,合体,渡劫、大乘这三个境界。炼虚合道是指,在炼神还虚之后,会进一步发现世界的本质,改变自身,摆脱了身体的约束。后破碎虚空,契合大道。
    即无形于虚空,做到本体虚空,并安本体与虚空中,得先天虚无之阳神,合于遍布万化无所不在的大道,从而体现百千亿的化身。此时身形俱妙,与道合成,功成道备。
    这是指元神到了这一步,对道法的明悟会更深,元神会发生质的变化,可以摆身体的束缚。元神破碎虚空,忘却虚空,以神合道,与道合成。
    阳神出窍,离开尘世,方居三岛,接受诏天书而洞天矣。人的神魂可分为阴神与阳神,阴神居于窍,而阳神则可外游。
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