文学五一

第71章 道教灾祸之神
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    在我们的印象里,神仙都是那些可以腾云驾雾、长生不老的神人,就像山海经里描述的那样:“藐姑射之山,有神人居焉;肌肤若冰雪,淖约若处子;不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外;其神凝,使物不疵疠而年谷熟。”
    许多神仙被人们建庙供奉,祀奉香火,如主管世间功名利禄的文昌帝君在文昌殿受人供奉;掌管天下财富的赵公明元帅在财神殿受人祀奉;执掌世间姻缘的月下老人在月老殿被人供奉……
    但是在众多的神仙中,却有一些神仙不怎么受欢迎,甚至有的会避之不及,他们都是哪些神仙呢?
    首先为大家介绍的是穷神。每逢过年,民间都会兴高采烈地迎财神,但是迎完财神之后还有一个习俗就是送穷神,没错,就是把他往外赶。唐代诗人姚合还专门作诗一首,描写送穷神的情景:
    年年到此日,沥酒拜街中。
    万户千门看,无人不送穷。
    送穷穷不去,相泥欲何为。
    今日官家宅,淹留又几时。
    古人皆恨别,此别恨消魂。
    只是空相送,年年不出门。
    那么这个不受人待见的穷神是谁呢?民间传说穷神是姜子牙的老婆马氏,姜太公帮助周文王周武王父子二人推翻了商朝的统治,建立了周朝。
    在姜子牙遇到周文王之前,他的家境非常的贫困,无论做何种生意都是以失败告终,就是所说的干啥啥不行,马氏非常的嫌弃他,最后跟他解除了婚约,也就是“休夫!”。
    后来在渭河钓鱼遇到周文王,姜子牙迎来了人生的高峰。
    姜子牙封神之后,他的老婆马氏也想讨个神位,姜子牙不堪其扰就封了她一个穷神。
    成了穷神的马氏却害苦了百姓,她不管去哪里,哪里就变得很穷,民间逐渐演变成送穷神的习俗,希望她走得远远的。(哈哈哈哈哈哈)
    三尸神也是不受人欢迎的神仙,三尸神也叫三虫、三彭,道教还给他们神格化了姓名,其中上尸神名叫彭踞,住在人的头部,会让人头昏眼花,牙齿脱落,令人产生欲望,思绪混乱;中尸神名叫彭踬,住在人的腹中,伐人五脏;下尸神名叫彭蹻,住在人的足部,令下关搔挠,五清勇动,淫邪不能自禁。道教的修行之人也对其避之不及!
    瘟神的信仰来自于古代社会的医学技术水平有限,人们对于瘟疫是相当的惧怕。
    道教神话中有五位掌管瘟疫传播的瘟疫之神,即春瘟张元伯,夏瘟刘元达,秋瘟赵公明,冬瘟钟仕贵,总管中瘟史文业,古人称“此是五方力士,在天为五鬼,在地为五瘟,名曰五瘟”。
    根据《山海经》记载:“有系昆之山者,有共工之台,射者不敢北乡。有人衣青衣,名曰黄帝女——魃”。
    女魃乃是黄帝之女,在黄帝与蚩尤的旷世之战中,女魃也是巾帼不让须眉,披挂上阵。
    蚩尤请来了风伯雨师,漫天大雨让黄帝落了下风,女魃出战击败了风伯雨师,让大地重回变得干旱。
    然而正是由于她的这项法术,使得女魃去往哪里,哪里就变成了旱灾,人们都不希望她出现,女魃只好跑到沙漠里去。
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