文学五一

第1510节
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    最后,也不能说君幼诚倒戈给了自家老父亲一刀,不能说也就和谢昭就赢了。只能说双方达成了一个短期的共识而已。
    是君幼诚的折子给了叶久一个方法。
    而君幼诚的折子,也不是慢慢递过来的,其实也是用了非常之法。
    知了天眷者的存在,天南道台也很有危机感。而且经历了万色莲和南方真君的战斗,君幼诚虽然没有过往道儒大战的经历,近期的危机感倒是比政事堂的诸位强一些。
    他注意到了一个奇妙的现实。
    也是水馨等人都想象不到的事情——
    姚家大院里的直播,在黎允等人进入明都后,开始明都的直播之后,反而更受欢迎!姚家那个院子,已经到了“一座难求”的地步。倘若姚家不顾脸面要卖票,估计能赚翻。
    很奇妙不是吗?
    开始明都直播的时候,直播的内容不过是追查凶案,更多入镜的保不定还是明都风光。卧龙山脉那边直播的时候,却是足以颠覆整个北方格局的大场面!
    但是,就是明都直播更受欢迎。
    这在曲城造成了什么样的影响且不谈,总之,君幼诚的折子里也表达了自己由此事看出的三个问题。
    其一,民众对不牵扯到自身利益的事务过于漠视,有违“教化初衷”。对自身的安稳生活太过理所当然,在越来越难以产生感恩情绪的同时,也在安稳的生活受到破坏之后,太容易产生怨愤不满之心。
    其二,年轻儒修乃至于在职官员的能力和眼界堪忧,对卧龙山脉事件的分析浅薄,基本都只能着眼于北方,而忘记浮月界还有一个同样广阔的南方修仙界。
    而眼界对心性心胸的影响是实打实的。
    其三,不管是直播也好,在曲城兴起但还没有广泛传播的新型戏剧也罢,对民众的影响力极大,远超过往的戏剧、评书之类。
    这三点,第一点其实儒修们都有所察觉。但明国一直在繁衍人口,占据新的土地,开拓实际掌控的疆域。这种整体向上的趋势,掩盖了这种潜藏的危机。何况这几百年都平静繁华,“太容易产生怨愤不满”这一点,却是最近才深有感触的。
    第二点,中云道道台其实上折子抱怨过类似的。
    文胆本来应该是儒门的中坚力量。如今也累计了一个相当惊人的数字。
    但这一大批的文胆里,即使不说被坑进去的那些,没被坑进去而去帮忙的那些,注意力大半都集中在了林氏皇室的身上。
    任仲很气。
    毕竟他麾下的大半知府也都是政事堂派遣。所以他上折子报怨。
    他虽然也觉得是林氏皇室做了鬼,但很明显跟在林氏皇室后面在卧龙山脉折腾东西的那个“南方色彩厚重”的势力更值得深究好吗!?那是幕后黄雀连林氏皇室也利用了啊!
    如果连文胆级别都这样了,若是有朝一日,大儒们决定征伐南方,需要违抗的民意就真的不只是民意了。
    可以说除了第三点之外,君幼诚折子上的东西其实没多少新意。
    只不过,“知道”不等于能大张旗鼓,大刀阔斧的去改变而已。还是之前的原因——甭管别的,林氏是肯定插手插的厉害,这边总得要个说法吧?
    反正前两者又不是一夕之功。
    但第三点,成了让两种不同观点达成部分一致的契机。
    首先,是研究那直播的法器,将其品质提升,派人到定海城等海疆城市区拍摄妖兽潮。尤其是定海城。
    派人南下前往据说正一团糟的天脊和南方七十二国,那边的凡人和修仙界的情况。
    当然给民众播放哪些内容是件另说的事。
    如果灵器不能支撑那么远的距离,则可以考虑在定海城或者别的什么地方设立“中转站”。
    其次,用新戏剧,投影到晶幕上播放的那种新戏剧的形式,拍摄演绎道儒大战那段时期的历史!
    只不过,前者可以立刻开始研究,派人出发。
    后者……拍摄什么,怎么拍摄之类的,还需要摸索。
    第1559章 前奏
    水馨听得目瞪口呆。
    怎么说呢,刚发现七情之道的新路就能开发“新戏剧”,就能延申出直播。“新戏剧”还没发展两天呢,纪录片、电影和连续剧就都要上线了……
    她的脑袋里,受刺激一般的冒出了许多新鲜词汇来。
    总觉得儒门一开始关心这件事,就让某些行业产生了飞跃式的发展。
    “这不挺好么?但凡开始关心一件事,另一件事的注意力总会减弱吧?”水馨最后得出结论。老实讲,她其实也不喜欢这种出了事就调查的流程。
    毕竟他们的对手也不傻。
    更何况,水馨十分确定,组织在这边的人手,都已经被组织放弃。不过是发挥他们最后的价值来搅乱北方罢了。
    查出这些人手来当然是有些成就感的。可花费的时间越多,南方组织悠闲布局的时间也就越多。
    可是,在管辖的地方出了那么多乱子,水馨也很明白,让他们轻易放下这些,直接和南方开战什么的,也很不现实。所以之前才尽力想要做点什么。
    而对苏夫人的描述,也正是想要改变。
    但别说那时候了,就是在今天听到消息以前,她都完全没想到,居然能有那么一位大儒自己“觉悟”的。
    简直是意外之喜。
    “我也这么觉得。”说了一大通的关启明超乎寻常的活跃,一边喝茶还一边赞同来着。
    “其实在之前,也有诸多关于道儒大战的话本和戏剧流传。但近年来,民众已经不怎么感兴趣,距离那年代太久远了。至少对普通人来说是这样。”林诚思道。
    他的表情微妙,一是觉得自己做了不少无用功。
    二是……就在曲城的时候,林诚思还想着要在“晶幕戏剧”上发力,转移道路呢。只不过后来的事情一件接一件,他没来得及顾上这件事罢了。包括来到明都以后都是。水馨本来可是想通过这样的法子来培养佛心果的。
    没想到……
    “但在曲城的那种新戏剧,仔细想想看,也确实是有那样的潜力。能将大家的目光都汇聚过来。”
    “那是,修士有个先天的优势嘛。特……嗯。”这是比较轻松悠闲的场合,水馨本能的住了口,转口道,“当初生活场景什么的都能用意境幻化出来,但是很浪费不是嘛?幻化出来的东西,都是大家日常可见的。但是像山河棋中勾勒出天地、勾勒出激烈的大战来……民众怎么可能不感兴趣?”
    林诚思的嘴角直抽。
    林诚月再次忍耐不住的质疑,“让我们用文力幻化给普通人看的东西?”
    “那又怎么了?”水馨挑眉看着对方,“你要人家提供给你修炼的东西,总得付出点什么吧?等价交换啊。你别告诉我说,你还不知道,演绎新戏剧是能得到七情之力,正面的七情之力是可以用来代替红尘念火的好吧?”
    林诚月一怔,似乎终于想到了什么,眼睛瞪得溜圆!
    水馨撇开头,不再说了。
    她也承认,在北方的环境,女性天目想要出头确实是困难。大家族的女性天目出头更难——大家族不缺乏男性天目,对女性天目的束缚也比较强。
    能顶着巨大的困难迎难而上的女子当然值得钦佩,屈服于现实的女子,也没有什么好鄙视的。毕竟那些得到了机会的男性天目,在水馨看来也纯属滥竽充数。很多屈服于现实的女子,资质要超过他们不少。
    “这对林氏来说也并非坏事。”黎允终于发表了自己的意见。
    “毕竟说起道儒大战,圣儒是谁也绕不过去的……当然了,如果还像之前一样,禁止任何人在戏剧中扮演圣儒,那这话等于没说。”
    林氏的声望渐渐降低,除了林氏确实出了不少不肖子弟之外,在黎允看来,和这一点也有关联。毕竟圣儒已经“升上界”,不像其他大儒还可以继续在浮月界刷声望。
    不管曾经有过怎样的成就,都必然会被寿命短暂的凡人渐渐遗忘。
    虽然还有各种经典和教科书的提醒,但他们都做过教化任务的,难道还能不明白?那些严肃的经典,不要说要操心财迷油盐的普通民众,就算是那些正儿八经的学子,更多也只是将之通往上层的阶梯罢了。
    道儒大战的事情,他们当然知道。
    甚至不少人能对当时发生的很多事件津津乐道。
    但那也就仅此而已。顶天了将之当做某种闲暇娱乐,却不会付出更多感情。
    相比之下,某些话本也好,戏剧也罢,虽然和经典中的道理相比,其剧情距离生活更加遥远。人们受到他们的影响,却反而比经典之中的各种道理要大得多。
    然后,林氏的问题就在这里了。
    圣儒不像大儒们——大儒们至少还有同窗同僚可以相互揭短,在顾忌着同僚看法的情况下,哪怕听说了自己相关的段子什么的,只要不太过分,一般都会笑笑忽略过去。很多段子还就是同僚同窗说出去的。能怎么办?
    然后段子变成了故事,故事变成了传说……只要不太过分,就继续展现心胸呗!
    但圣儒没有同僚同窗,只有弟子后人。
    弟子们当然不敢编排老师——这会被群殴——后人们有意神化,即不允许任何话本中,出现有违圣儒“伟光正”形象的段子,更是根本不允许任何一个人在戏剧中扮演圣儒。
    这就导致……
    怎么说呢?黎允觉得,应该说成是“想神化都没神化成功”。到了现在,反而是他们这些世家子,因为有长辈生活在圣儒年代的缘故,反而对圣儒有更深的敬畏。
    当然了,林氏其实后来也反应过来了。适当的段子啊,故事啊什么的,有助于后来人对圣儒的印象。可惜,那时候也拉不下脸来改弦更张了。
    现在……经历过曲城和卧龙山脉,前两天都还在做直播的黎允很确定,如果这玩意普及开来,别说直播,只说是将现有的“戏剧”录影反复在晶幕上播放,避免了戏子们日复一日年复一年的排练一出戏剧还招待不到太多人的情况,“戏剧”的影响力都将大幅度提升。
    若是林氏再将这次机会放过去,那就真是别想重扬先祖声威了。
    林诚允显然也明白这一点。
    虽然他不可能代替林氏宗族做出决断,但是,既然林诚思、黎允几人的手上都有直播用的傀儡鸟、备用的留影石,还有晶幕的制作方案,身边没了靠谱玄修(洪嵚目前正在和嘉年大长公主他们作伴)的林诚允幸运的不需要自己去研究这些方面的技术,弄懂现有的法器能做些什么就行了。
    至少在华国来了使团之后,能给出靠谱的提议。
    虽然这么做肯定要打断正在进行的调查。
    但且不说最靠谱的线索已经被水馨等人交给了明国官方。
    明国官方正在准备的“南方直播”,本来也就是一个釜底抽薪之计。
    从曲城开始,闹出乱子来的主要都是些什么人?
    道修、玄修、天目灵修、剑修。
    除了剑修之外,剩下的都并非是官身。
    毕竟,天目都是通过科举出仕。从有了科考制度之后,他们只要是使用文力,就等于给自己套上了枷锁。科举出仕,不动位置的官印就是一种监管。一旦使用灵物过多,文力有“变质”迹象,官印就会主动向上级报警。而且,一路科举都是要拜圣儒,也本来就是一种誓约。一旦未返儒门之道,反噬不是说着玩的。
    要说这官方出了变节的叛徒,这个可以理解。
    但这些人顶多在幕后给人放水、不尽心调查,出点儿阴谋诡计什么的。是基本不可能亲身上阵搞破坏的。
    有官身的道修玄修,更是要在获得官身之前,进行非常严苛的元神誓约。
    剑修则有“兵魂誓约”约束。
    但那些各个宗门的,没有官身的道修玄修,就意味着不受官方约束,是不稳定因素。他们也确实是一连串混乱的主要执行者。就好像林氏在明都的那些修士力量,表面上的身份,也一半以上是“散修”。
    如果没有了这批执行者,或者说尽力减少了这批执行者的数量,混乱就能从源头遏制。
    而要去直播(录播)南方修仙界以及海疆城的情况,那些以各种理由(或真或假)留在内陆的道修玄修,就能被打发掉一大批。天目灵修则连露面都不能随便露,对儒修们来说,也比道修玄修更好找。
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