文学五一

[综]男孟婆_667
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    事实证明,这的确是一位睿智,功德无量的尊神。她除了施展神术做温汤治疗人身体顽疾,又爱教养人族,且因自身性别关系偏爱女子。很快就在骊山脚下修得庙堂,仅次于女娲伏羲。
    而此时的羲,正在瑶池那边操心桃子的事情。
    昔日的小少女已经长大,高挑的个子乌云般的长发,但无论容颜如何改变,这位自称王母的瑶池仍旧是端庄的模样,平时里严肃着一张娇艳的脸,只有羲来时,她才会露出笑容。
    众多上古神都离开了,在留下的神明中,不算那几个职位特殊的上古神,她与羲就是诞生最早的神。瑶池声称,这就是他们的时代。
    要好好把握时机,成为此界的至高神。
    羲对这没多大的兴趣,因为他的实力局限于此,辈分摆在这里,而后诞生的神明都是他的后辈,所以地位什么的他从来都不在意,至于权利,羲对此没有念想。
    作为从来没有被宠爱过的野生神,瑶池显然志向远大,她急切的想要证明自己,让世间众生知道瑶池,不,她这个王母的存在。
    首先,瑶池想要改变她居住地方的环境。
    作为上神,她需要有附属神,需要有资本,实力强劲却一穷二白的神可以得到其他神明的尊敬,但除此以外就没什么了。
    每个被信仰的神都有其优势,瑶池想要做一个祥瑞之神,而最被人族所期盼的,就是长生之神。
    瑶池的水有治病救人的效果,但是这样并不够。
    她想要种神桃。
    度朔山上有大桃木,产蟠桃,果巨大,不仅能使人成仙,还可以为仙延寿。
    没错,后来诞生的神仙与上古神明不同,上古神明与天地同寿,然而后面诞生的神仙,以及由人修道的小仙,出身与上古神明不同,注定一切受限,无法与得天独厚的羲相提并论。
    但是度朔山是酆都大帝的地盘,瑶池未曾与酆都大帝相见,只能求得羲牵线,将她介绍给酆都大帝。
    酆都大帝很随意的折了一根树枝给瑶池,大桃木并非他种植,而是天生地养,所以种不种的活,就看天命。
    很小一段干巴巴的树枝,她每日用瑶池水浇灌,树枝只能维持生机,却无法繁茂。
    想起自己这里还有一些神土,羲便将神土送给瑶池。
    瑶池没有道谢的接了。她与羲的关系,早就亲密的无需说任何客套话。互相赠礼不知多少次,羲如今身上所穿每一针一线都是瑶池所做,而瑶池头上发钗不少是羲得到鎏金赠与。
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