文学五一

第四章 纯阳之女(三)
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    慈恩教救灾行动
    落脚于地势高的和晴村的慈恩教,在这次灾难中未受波及。
    基于我佛慈悲,慈恩教主坐镇,他派出弟子与一波波信眾前往各地救灾,协助官府收尸、殯葬及助唸。还号召大护法们出钱出力,安置无家可归的灾民。慈恩还建议政府重啟飞行屋,解决大半灾民住的问题。
    飞行屋本来就为解救灾祸频传的尘旅世界,由先知乐正古慈率领维能量组织所研发的兼具生活、运输与救灾的工具。这些年来,民眾因生活安定自建住宅而逐渐废弃飞行屋,但经过这次大难后,政府认为有重新啟用的必要,以降低人命的伤亡。
    湖底火山喷发后,慈恩心中燃起一线希望,又开始关注苳村火山的活动情形。但他仍无法确定是否真有神器出,正焦虑地双眉深蹙。忽见范羽乔带着男女二孩童从外面进来。他立刻正襟危坐,提高警觉,说:「你不是在内院,怎么从外面进来?」
    「既是圣女,自然有感应能力。」范羽乔故意凸显神力,说:「今天突感大劫降临,所以赶去救人。」
    「你有感应能力?他们……?」慈恩把目光停在凌晨兄妹身上。
    凌晨说:「大法师,我们是倖存的难民。」
    一见凌晨兄妹,慈恩心中立刻浮出小源,这个能识紫晶威力的孩子,当时他只有九岁。于是问:「你们几岁了?孩子。」
    晨曦回答:「五岁,我们是孪生兄妹。」
    慈恩见他们刚从大难中来,不但未现半点惊恐或疲态,且不畏高高在上的自己,一点也不像五岁的孩子。不由在心里起了幻想,把他们和小源联结在一起。说:「你们的父母呢?怎么跟着圣女来我道场?」
    凌曦被问到父母,泪眼汪汪,缩回哥哥背后。凌晨回答慈恩:「我们在大水中和父母分散了,大姊姊救了我们。说大法师慈悲,一定会收留我们的。」他依着范羽乔教的,一字一句慢慢地说着。
    慈恩听到慈悲二字,心中自然爽了。想着:『范羽乔为何感应只救了这对兄妹,不救其他人?』又见一个五岁娃能应对从容,于是坚信自己的认定没错。但生性喜欢掌控一切的他,不能忍受把孩子交给圣女抚养而跟自己疏远,于是说:「今后你们跟圣女住在一起,但为照顾好你们的营养,所以,每天要到我房里来用午膳。」凌晨兄妹开心的应诺,便随范羽乔住进后院。
    时间一幌又过了三个月。这天,当凌晨兄妹和慈恩午膳时,卜元匆匆进来:「圣佛,我刚从苳村回来。」言下之意,要慈恩摒退凌晨兄妹。
    凌晨放下筷子:「地底圣物初现形了。」
    「什么?」慈恩看着卜元,等他确定。
    「是,今天侦测到一不规则物体在熔岩中游动。」
    「不规则物体?」慈恩转对凌晨说:「你怎么知道地底圣物初现形了?」
    凌晨一脸迷惘,对着慈恩轻轻摇头。
    「太像了,这不就是当年的小源吗?」慈恩伸手搭住凌晨的肩上,说:「孩子,你真的是神童啊!」在旁的卜元也是震惊得猛点头。
    其实,这些天墨凡一直跟着卜元,当它从侦测仪上看到那不规则物体后便先一步回来告诉凌晨兄妹,要他们在卜元之前说给慈恩听。凌晨想在午膳后说,没想到卜元提早进来,聪慧的他不等卜元说明,便适时进言。他的神童地位就此稳固。
    苳村?火山活动
    墨凡见到熔岩中的物体,心想:『这物似比熔岩固态,但为何不见形貌?莫非需要依物而成?』
    『依物而成!』墨凡心想自己本质就是颗绿珠,但寒冰之体,如何能让熔岩依附?到时候,慈恩若命圣女去取,岂不要自己灰飞烟灭。
    想到这里,它觉得兹事体大,一定要赶紧想好对策才行;否则,自己离开和晴道场容易,但凌晨兄妹以后怎么正常生活、成长,又怎么对得起小凌子的付託?
    它想着:『依物而成?究竟要依什么物?』就在墨凡困惑之际,只见凌晨兄妹用完午膳回来。
    「大姊姊,我照你的话说了,大法师跨我是神童。大姊姊,你真厉害!」凌晨接着说:「午膳后,大法师带我和妹妹去他的库房,说有喜欢的东西都可以拿去。我和妹妹都没选。这样对吗?」
    范羽乔说:「为何不选?」
    「爸爸说只有需要的东西才有用,其他身外之物都是过眼云烟。」
    凌曦说:「妈妈也告诉我,能够吃饱就是福,贪多会变小胖子。」
    范羽乔说:「你们在库房里看到什么需要的东西了吗?」
    凌曦摇摇头,说:「没有。可是看到一根很奇怪的东西。」
    凌晨说:「大法师说这支不能给。」
    「玄铁!」墨凡化身的范羽乔笑了:『就是它了。』于是它告诉凌晨兄妹:「那黑色的丑八怪是玄铁棒。改天如果大法师问我们怎么取神器或要我们同去取神器,你们就告诉他要带着玄铁棒一起去。」
    兄妹俩在心中默唸:『带着玄铁棒一起去。』
    天眷?地底火山灾祸
    大地沟地底火山爆发后,熔岩煮熟了湖里的鱼虾,仰赖碧晴湖的捕渔作业停摆了。丧失生活机能的灾民仍留在当地的,只能在政府的安排下重新住进飞行屋,接受地方善心人士的接济。
    有更多灾民选择背井离乡,源源不绝涌入天眷府城,年届七十的总理宇文豪无承受能力,只得向夏、韶二国求援。
    夏总理褚天明、韶总理姚弘本持自治区内互友互助,立刻将物质、医疗送抵天眷。
    夏国府城
    褚天明想着:『尘旅三百年来灾祸不断,地质结构早已支离破碎,隐没带地震将来势必继续爆发。』他立刻把秘书长诸葛翔及户部部长卢风找来共商大计。
    诸葛翔说:「天眷地处天灾祸地,新住民区首当其衝,而天眷府城可能成为下一波受灾的地区。」
    褚天明问:「你是认为尘旅世界毁灭性的天灾、地震又要开始了?」
    户部部长卢风说:「这也不是不可能。末世的净土,只有仙灵境。先祖卢浩源、褚良、诸葛匀研发紫晶飞翅还叮嘱后人必须持续,不就是希望有朝一日能飞越狄贝河到北岸的仙灵境。」
    「所以,真族人司徒允导师,到现在都还埋首于紫晶飞翅的改良工作。只可惜可应用的素材在这界已经找不到了,量產只是空话。」诸葛翔:「小源祖师当年就曾说过,这界已走到坏劫之末,随时就要进入空劫。一旦进入空劫,尘旅星将和非天星系的其他星球一样,在星际中爆毁。」
    褚天明、卢风和诸葛翔三人都是真族人司徒允的学生,他们相信尘旅世界即将因空劫到来而毁灭,也知道导师司徒允以修佛究竟为目标,因此三人断欲修佛,希望将来能和导师一起证道;也常鼓励国人修佛行善。
    卢风说:「尘旅的人口近年来只减不增。从最近的人口统计数字来看,我国因偏处莎鄱紆山结山下,人口还能维持稳定,天眷和韶就没那么幸运,水氾、天火不断,人口丧失严重。」
    「我国土地虽广,但百分之六十的人口集中在百分之二十的精华区内,一旦天灾再爆,伤亡必惨烈。」褚天明稍一思索,说:「且不管尘旅什么时候走进空劫,现在,总要为活着的人安生立命;我们不能放任百姓自生自灭。」
    「那是自然!」
    褚天明说:「天灾由北往南、由东向西漫延;我国远离灾区,但要有同理心。今天找你们来就是希望能提出有效方案,解决当下天眷国的困境。」
    卢风说:「受灾下的百姓,早已没有安土重迁的观念,若愿意迁徒到我国的丘陵地安居,不仅能减少天眷国人流的压力,也可有效提升本国的生產力。」
    「既然你们都同意接受灾民,那这工作就交由你们…谁来办?」
    诸葛翔说:「卢风是户部部长,按理应由他统筹办理,我一定全力配合。」
    卢风说:「义不容辞。」
    褚天明说:「你们两个去准备,我来写国书。」
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